Garshin.Ru Пишите



Лексиконы

Анатолийские индоевропейские языки (хетто-лувийские)

В  состав не имеющих современных носителей хетто-лувийской (анатолийской) языковой группы входили:

1. собственно хеттский, от которого сохранилось наибольшее число памятников (ок. 20 тыс. табличек 17 – нач. 12 вв. до н.э.) из царских архивов в Богазкёе (Хаттусас) и из провинциальных архивов в Машате и Ортакёе (к северо-востоку от Богазкёя); отдельные таблички найдены также в Эль-Амарне (Египет), Алалахе и Угарите (Сирия), в Эмаре (средний Евфрат);
2. палайский (также в Хатусасе, 17–13 вв. до н.э.);
3. лувийский клинописный (Хаттусас, ок. 200 табличек с заклинаниями и ритуалами);
4. лувийский иероглифический (территория юго-восточной Турции и северной Сирии); отдельные печати и надписи с 16 в. до н.э., но основная масса монументальных надписей относится к 10–8 вв.;
5. ликийский А [новолувийский?], представленный более чем 300 надписями (в основном эпитафиями); 7–4 вв. до н.э.;
6. ликийский Б (или милийский) – две надписи того же времени: одна исторического содержания, вторая – эпитафия; оба варианта ликийского языка были распространены в древней Ликии (юго-западная Турция);
7. карийский (в основном эпитафии, 8–4 вв. до н.э.): ок. 300 надписей, в основном из Египта, где в 7–6 вв. до н.э. имелись многочисленные колонии карийских наемников;
8. лидийский [новохеттский?]: ок. 100 надписей (эпитафии, граффити на керамике) в Лидии (западная Турция), 7–4 вв. до н.э.;
9. сидетский (в р-не г. Сиде в исторической области Памфилия, южная Турция): ок. 15 посвятительных надписей 5–3 вв. до н.э.;
10. писидийский: ок. 30 эпитафий 2–4 вв. н.э. (Писидия, к северу от Памфилии).
11. Судя по всему, к хетто-лувийской группе относятся также так называемые паралидийский и паракарийский – языки, немногие имеющиеся надписи на которых еще до конца не интерпретированы.
12. Наконец, по данным исключительно топонимики и ономастики, в эту же группу могли входить языки, распространенные в античных провинциях Исаврия, Ликаония и Киликия.

Первые три из перечисленных языков записаны обычной хеттской клинописью, писидийский – стандартным греческим алфавитом римского времени, а все остальные использовали собственную алфавитную письменность, происходящую от какого-то варианта архаического древнегреческого письма или родственную ему. При этом лувийский иероглифический получил свое условное наименование от собственной оригинальной письменности, ранее называвшейся «хеттская иероглифика», но представлявшей собой на самом деле слоговое письмо, структурно весьма сходное с клинописью. Хеттский представлен объемным корпусом, этот язык надежно дешифрован, большинство хеттских текстов читается и переводится однозначно. Корпус лувийского языка значительно скромнее, но и лувийские тексты в целом хорошо поддаются прочтению. Следующим по объему текстов и степени изученности является ликийский язык, для кратких надписей на котором обычно можно предложить надежные толкования. Палайский, милийский, лидийский и карийский языки представлены небольшим количеством надписей, содержание которых часто остается загадочным (хотя синтаксический разбор текста обычно предложить можно). Сидетский и писидийский языки выделяются условно. В их случаях речь идет о группах памятников, объединенных географически, хронологически и палеографически. Эти языки представлены посвятительными и надгробными надписями, состоящими преимущественно из имен собственных. У античных авторов конца I тыс. до н. э. и начала I тыс. н. э. обнаруживается ряд глосс, предположительно содержащих слова из наречий той или иной области Малой Азии. Таким образом, говорят о каппадокийском, катаонском, киликийском, ликаонском, вифинском [фракийский?], пафлагонском, понтийском и подобных языках. Вероятно, по крайней мере некоторые из этих языков принадлежали к анатолийской группе. Основная часть релевантного языкового материала собрана в монографии Г. Нойманна (1961). Хетто-лувийские (анатолийские) языки раньше всех выделились из праиндоевропейского. Но не факт, что они представляли языковую общность. Возможно, они просто входили в одну диалектную зону. Либо просто сохранили древнейшие черты индоевропейскогго праязыка (утраченные другими ларингалы) - и, ввиду этого, представляют некоторую похожесть.

Хетто-лувийские (анатолийские индоевропейские) языки иногда делят на 2 группы:

1. хеттскую (хетто-лидийскую) с хеттским, палайским, лидийским [прямым потомком хеттского?], карийским, вероятно, паракарийским и паралидийским;
2. лувийскую (лувийско-ликийскую) с лувийским, ликийским [прямым потомком лувийского?], сидетским, писидийским, возможно, ликаонским и др.

Разделы об анатолийских индоевропейских (хетто-лувийских) языках:

• Анатолийское языкознание [анатолистика]
• Древние анатолийские языки
• Новые анатолийские языки
• Литература по анатолийскому языкознанию

Также смотрите краткий праанатолийский словник на дочернем веб-проекте Лексиконы.

---

© «Сайт Игоря Гаршина», 2002, 2005. Автор и владелец - Игорь Константинович Гаршин (см. резюме). Пишите письма ().

Страница обновлена 30.09.2022